د. علي ضاهر

من يظن أن العبودية انتهت مع السلاسل فهو مخطئ. فالعبودية اليوم لا تحتاج إلى سوط، بل إلى اتفاقية ذل تُوقَّع بابتسامة. لا تحتاج إلى سيد غاضب، بل إلى دولار متجهم، إن قطّب جبينه ارتجفت اقتصادات كاملة. إنها عبودية فاخرة، تُقدَّم في صناديق مذهّبة، وتُسوَّق كخدمة مميزة، ويُحول فيها السوط الى مظلة امنية، وتُباع سيادة الدول بالتقسيط المريح. دولٌ ترتدي بدلة الاستقلال أمام الكاميرات في النهار، ثم تخلعها في الليل لتنام في حضن حماية وهمية. إنها عبودية طوعية، ببطاقة شرف.

ويبدو أن إتيان دو لا بويتي، صاحب نظرية "العبودية الطوعية" التي تقول ان السلطة لا تستند إلى قوة الحاكم بل إلى قبول المحكومين، لو عاد اليوم لظنّ أن نظريته لم تُكتب للأفراد بل للدول. كان سيقف أمام قاعدة عسكرية في الخليج، يحدّق في الأفق، ثم يهمس: لقد أصبح الخضوع استراتيجية وطنية. فالعلاقة الخليجية الأميركية ليست احتلالاً، ولا تهديداً، ولا حتى ابتزازاً. إنها علاقة عبدٍ يرسل الهدايا لسيده، ويشتري منه السلاح، ويستضيف جنوده، ثم يشكره على كرمه. عبدٌ لا يحتاج إلى قيد، لأنه يرتديه طوعاً.

لنبدأ بالدولار، هذا الطاغية الهادئ الذي لا يرفع صوته. يكفي أن يغيّر الاحتياطي الفيدرالي نبرة تنفسه حتى تهتز أسواق الخليج. ومع ذلك، لا أحد يفكر بفك الارتباط. لماذا؟ لأن التبعية هنا ليست قسراً، بل راحة نفسية. فالسيادة النقدية مسؤولية ثقيلة، أما ربط العملة بالدولار فهو مثل الاشتراك في خدمة النوم بلا مسؤولية، تضغط على زر، وتترك السيادة تغفو وحدها. وهكذا يصبح الدولار سيداً لا يحتاج إلى إصدار الأوامر، لأنه يمسك بالاقتصاد من رقبته. طغيان بلا سوط، لكنه يخنق برفق.

أما القواعد العسكرية، فليست مظلة حماية بقدر ما هي نظام إنذارٍ مبكر وعيون واشنطن. ليست قواعد بالمعنى التقليدي، ولا مراكز خدمة للأمن الإقليمي، كما يُسوّق لها، بل هي أقرب إلى محطات مراقبة وُضعت في قلب الخليج، تماماً كما يضع أحدهم كاميرات مراقبة في منزل جاره بحجة "الأمان المشترك"! فالأحداث أثبتت أن هذه القواعد لا تتحرك لحماية الدول المضيفة، بل لتأمين مصالح أمريكا وعشيقتها، لحماية خطوط الطاقة، لمراقبة الممرات البحرية. أما أمن الخليج؟ فآخر همها! مع ملاحظة: هذه القواعد لا تُفرض بالقوة، بل تُطلب رسمياً، ويُرحَّب بها، وتُمنح الأراضي والمرافئ والتسهيلات. هذا ليس احتلالاً بالدبابات، بل استضافة مدفوعة الثمن تمنح واشنطن القدرة على إدارة المنطقة.

أمّا صفقات السلاح، فهي ليست دفاعاً بل استعراضاً. طائرات لا تقلع، صواريخ لا تُطلق، أنظمة لا تُختبر. السلاح ليس أداة قتال، بل إكسسوار سيادي، قطعة ديكور تُعلّق على صدر الدولة لتبدو قوية في الصور. وفوق ذلك، هو وسيلة لضخ الحياة في مصانع السيد وتوثيق الولاء معه. إنها مظهرة استراتيجية لا تقل بريقاً عن ناطحة سحاب أو مهرجان غنائي صاخب من تنظيم هيئة ترفيه فاشلة!

أما التبعية الثقافية، فهي النسخة الأكثر خبثاً. فالإنجليزية في الخليج لم تعد لغة أجنبية، بل لغة الطبقة المختارة والشركات الكبرى، والجامعات اللامعة، والإعلانات الباذخة، وحتى الخلافات الزوجية الراقية. تحولت اللغة من وسيلة تواصل إلى معيار انتماء. إنها العبودية الطوعية في ألمع صورها. أن تتحدث بلسان غيرك لتشعر أنك أفضل من نفسك! وهكذا يتحقق قول لا بويتي: "العادة تصنع الطغاة". والعادة هنا ليست عادة فرد، بل عادة منطقة كاملة قررت أن تتحدث بلسان غيرها لأنها تشعر أن لسانها لا يليق بها.

ومن الطريف أن بعض الدول الخليجية لا تكتفي بالخضوع، بل تستثمره. تستخدم علاقتها بواشنطن لتقوية نفوذها الإقليمي، ولإدارة صراعاتها الصغيرة. إنها عبودية بامتيازات، لا بسلاسل. عبودية تُشعرك أنك قوي، لأنك تقف خلف من هو أقوى منك. وفي النهاية، ليست العلاقة الخليجية الأميركية علاقة قوة تُفرض، بل قوة تُطلب. ليست احتلالاً، بل اشتراكاً مدفوعاً في نظام حماية. وليست تبعية، بل راحة نفسية تُخدّر الشعور بالسيادة! فالسلاسل لم تختفِ. هي فقط أصبحت شفافة، لكنها تشدّ بقوة أكبر!